2008年10月25日下午3点20分--这个要我终生铭记的日子，我至亲至爱年近46岁的姐姐遭遇车祸瞬间离世！

爸爸也在车祸中受伤住院。一声霹雳在我心中炸响，亲人们抱头痛哭，娘亲几乎哭昏过去，老父亲忍着伤痛哀哭欲绝---这种白发人送黑发人的惨痛几乎击碎了我的心！

追悼会在哀乐中进行。。。，我只听到一片的哭声，亲朋好友，同学亲戚，近邻故交，旦凡与姐姐有过交往的人士悉数参加全在落泪。回顾姐姐短暂的人生，平凡而人格伟大，节俭而与人大方，孝顺而接济四方，周全而不事张扬，谦和而礼遇八方。。。

跪在姐姐的灵堂前，我泪流心伤。紧握着她渐握渐凉的手，一声“阿弥陀佛”久久回扬，我只希望佛教中的灵光再现，菩萨降临能重赐予她生命。但，一切无济于事，我的亲姐姐呀，这个至善至亲至爱至敬的人，就这样无声无息的离我们而去了！

苍天有眼，它竟会垂泪！大地无声，却在用黄土紧围这个善良的生命！棺木要用上等的楸木，墓地要使最好的风水，临走的衣服是孩子们去置办的，很厚很暖和。一生不舍得买的化妆品得带上吧，没来得及化的妆就让您的弟媳妇们为您效劳一次吧！可亲而可怜的姐姐啊，此去的路靠您自己走了，要照顾好自己千万不要再委屈自己啦！二老和孩子啊，弟弟们一定替您带好！姐姐啊，最担心的是您自己呀，您一定要一路走好！

无语无泪，呜咽成泣。。。送姐远行！！！！！！！

（2008.11.6补悼文）-----------附亡姐遗子王毅的悼词《亲爱的妈妈，愿您一路走好》：

“2008年10月25日25点15分，我最敬爱的母亲，亲爱的妈妈永远离开了我们，离开了让她牵肠挂肚的儿女，离开了和她相依为命的丈夫，离开了和她相濡以沫的亲人。。。/追忆昨日，慈母音容尚在，家中笑语欢歌，其情其景历历在目。再看今日，母亲撒手人寰，家中凄清冷落，儿女披素垂泪。赌物思亲，件件伤怀。叫一声母亲，我亲爱的妈妈呀！儿女尚未尽孝，娘亲尚未安心承福，可怜天灾人祸瞬间与世长辞，只享春秋四十又六，思之泓然，痛彻心肺。回顾母亲的一生，人格若腊梅，坚韧独立，体弱品高；人品如幽兰，与世无争，宽容待人；为人儿女，上牵高堂，下恤兄妹；为人儿媳，扶左携右，恪守孝道；为人邻里，温言低语，和平宽厚；为人妻子，患难与共，贤淑温柔；为人母亲，养儿成人，教女成器。慈母虽去，德望犹存，诚心感天地，爱心感亲人，孝心感高堂，善心感邻里。/母亲的一生是苦难的一生，是勤劳的一生，生命不息，劳作不止；母亲的一生是刚强的一生，虽为弱女子，但坚韧賸钢铁，有再多的苦没见叫过一声；母亲的一生也是值得骄傲的一生。美满的家庭是母亲创下的基业，是妈妈送来的福音。母亲，我最敬爱的妈妈呀！您为哺育儿女流干了汗水，操碎了心。现在儿女都快成家立业，生活美满的时候。您怎么就这样匆匆离去呢？？/可怜我的妈妈呀！您一生温和善良，临了却不能再看儿女一眼，儿女不孝。一夜之间两重世界！大恩难报，教诲难聆。哭之喊之，慈母无声，思之念之妈妈无语。朗朗晴空，语与谁言，茫茫大地，孝向谁敬。时光漫漫，情思缕缕，唯有梦中母子相聚。俯首问心，愧悔难当。思母懿德，念母风范，恩记脑海，刻碑心间。愿天有情，盼母有知，来生再世，重续亲缘。书已至此，泪水涟涟，著笔难前，呜呼哀哉！”

（《环球时报》）“10月21日，部分台独分子袭击海协会副会长张铭清的极端行为，迅速引爆海峡两岸。台独分子的猖狂举动引来岛内外主流舆论的一致谴责声。

台湾总统府及海基会第一时间发出谴责声明，台南市警察局长被撤职。大陆方面一片愤怒，国台办对此表示强烈愤慨和严厉谴责，并要求严惩肇事者。海基会董事长江丙坤对事件感到遗憾和痛心，认为这件事件让台湾的核心价值和民主法制蒙羞。等于向世界宣示台湾民主的野蛮化。陆委会主委赖幸媛也表示遗憾，她说台湾人不应以粗暴和暴力方式对待客人。

目前，主要的肇事者王定宇已被台南地检传唤。但他本人有说有笑前往应讯，此人最近正在寻求民进党提名参选台南市长，这种作为不排除急于博取曝光率以求赢取深绿选票的可能。”

但是几个跳梁小丑的举动影响不了大局，两岸休兵共荣的大局不会变化。两会安排以及陈云林先生的如期访问和两岸的和平发展不受影响！

（压题照片为南阳石佛寺台协会名誉会长梁铁牛先生）

 (此图为海协会副会长张铭清先生答台南记者会）

说过是完美的谢幕，也是欢颜的结局

天渐渐暗淡，战马在夜风中嘶鸣

西楚霸王别姬的时刻却已来临

将士在寒风里战栗，枪在星月下闪光

今夜，一场战事就要打响

女人和童老界身于世外

这，是一场男人的较量

更是一场力量与权利的角逐

王姬的泪水瞬间横流 夫君啊

退兵百里 我与你舍王位归故里

男耕女织夫妻恩爱终老于山野 不后悔

楚霸王剑已出鞘 何以面对江东父老

令已行 兵将动 山摇地裂 马嘶鸣

霎那间，血如杜鹃满江红遍

王姬与霸王，泪眼朦胧相持手

早知道血雨腥风何以堪 至如今

退无路进无门 三界之外在招魂

平 安 归 心

楚霸王手持利剑仰天长啸 我来也

王姬事夫之心天地可鉴 玉石俱焚

书曰 自古恩爱事 莫缠世俗根 是也

-------夜读《楚汉战争》有感08.10.16日于书斋

禾子 的 佛眼看世界——原来生活如此简单

人活一辈子，仔细想想，只有婴儿和老人活得最本真。婴儿刚生下来，还不会争、不会论、不会抢、不会夺，而老人已经和别人争过、论过、抢过和夺过了，现在他不得不躺在病榻上，身体破败得像一床棉絮，掐着手指数日子，生命进入了倒计时：“要什么荣华富贵，要什么功名利禄呢？只要让我活着，就好！”是啊，临去之人，其言也善。可是，为什么年轻时我们不会明白、不会生活、不会将最宝贝的光阴用在最有意义的事情上，而只会较劲，杯弓蛇影，无限矫情？

　　 其实人生活的真是很辛苦，不但有社会、单位里、邻居间、家庭中的矛盾。而且自身在漫长的岁月中还有生老病死的折磨。所以对任何事一定要看开。如果设想将人一辈子的磨难一次性降临。试问谁能承受的了呀！为甚幺没有这种事情发生呢？因为上天就是这样安排人的，要人在一桩桩一件件的磨难之中去承受痛苦以还清以前的业债的同时，感悟人生、觉悟自己，提高自己的道德品质和思想心性，从而返本归真，做个真正有道德的好人，返回到你原来的真诚、善良、承受忍让的本性上去，以至达到永远脱离人间苦海的这个目的。

　　 本来，人作为社会的动物，我们的各种各样的事情大都是在社会交往中产生的。平常，我们总是在思谋着事情，需要干这，应该做那，这个必须完成，那个努力争取，等等。我们的人生陷入了一种加法的循环，越干越多，越多越干，节奏越来越快，人生越来越忙，时间越来越少。直到忽然有一天，一个叫“非典”的瘟神来了，不由分说一律“叫停”：会不能开，差不能出，迎来送往周旋应酬一概免掉……一切都成为减法，把社会交往减到最低限，生活于是回归简单而纯粹的一极。这真是一种久违了的感觉：生活原来可以如此简单——其实生活本来就是如此简单。

　　 人生路上，若不曾在暗夜里呐喊过的人，怎知道无明的恐怖？若不曾在热恼的困顿中迷茫过，岂能感悟自在的可贵？有言：不要生气，而要争气。为紧绷的心松绑吧！人生好比天上的月亮，最容易被乌云遮蔽，惟有让心中生起反省、觉悟的清风，总有云开见月之时。

　　 世间的痛苦与快乐是相互依赖的，谁也离不开谁。有些人只要快乐，不要痛苦；只要顺境，不要逆境。可是假如没有痛苦就没有快乐；没有经历逆境，就无法认识到顺境的可贵，就像长期享有顺境的人，很难生起幸福感。因此，痛苦使快乐更快乐，不幸使幸运变得幸福。就如疾病使健康变得快乐，贫穷使富有变得幸福。现在的都市人，大多觉得活的很累，原因是什么呢？社会太复杂了，生活太复杂了，心理太复杂了。身体的疲惫，睡上一觉就能解决，如果思想太复杂了，想睡都睡不着。人类的痛苦有身苦与心苦，身体有痛苦的人只是少数，而心理上存在痛苦的人是普遍的。复杂的社会、复杂的生活，使人活得很累；而复杂的思想，会滋生种种烦恼、妄想。相反生活简单、思想单纯，使人轻松、自在。

　　 将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中，最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的，哪些是不重要的，或是无须劳神去忙的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它。

　　 一个玩童为了考验智者，手抓着小鸟问智者，手中的小鸟是死还是活，智者明知如答生，小孩将把小鸟捏死，若答死，他将把小鸟放飞。智者说是死还是活都是由你自己决定。在现实生活中，周围环境与人们的好坏，往往取决于我们的态度，我们的工作命脉也是由自己决定的。

　　 如果，如果我们肯给自己多一份宽松，在追名求利的空档儿抬头看一看蓝天白云，也回头望一望父老乡亲，那么，我们的心便不会那么早变得衰老坚硬，抱怨牢骚也不会纵横地写在脸上，而让我们失去了真诚的笑容。从来茶道七分满，留下三分是人情。留一点吧，留一点点情意，留一点点余闲，不要让自己过早地老去……

　　 菩萨在人世间度众生，靠的不只是慈悲，而是透过智慧的了解、观察和实践才能完成的。不只是菩萨，过去和现在的佛，他们所以能够成就彻底而圆满的觉悟；洞烛宇宙人生的道理，也是修习无上澄明的智慧才能如此。至于还在烦恼束缚羁绊下的我们，也不例外，只有乘坐“般若号”波罗蜜船，才能横渡生死大海，安全抵达彼岸。智慧，就是清凉、自在、解脱、无碍!菩萨，就是以智慧自我调适，得到无比清凉、自在、解脱、无碍的众生!

 

网络情缘       昨日的喃喃细语依在耳边回荡，我想我还是断不了想念。有多久不曾触碰了，我想，只是不敢触及而已。       时光逝去的尽头，有着那么熟悉的感觉，走过的路，不再回头。转身，除了那一串深深浅浅的脚印，再没有留下什么。我想，我执着的，只是那一抹淡淡的，淡淡的思念，永远只能回忆的思念。       思念的尽头，总有一个熟悉的身影在转悠着，看不清了吗？再看不清我是谁。只是静静地凝望着，再发不出声音，我不知道，那背影的背面有着怎么样的表情，不敢，再不敢正视，我怕看到自己的眼睛，那一抹暗淡。       呼吸变得淡淡的，却有一股莫明的痛纠缠着，是思念吗？我问自己，而后，在黑夜里寻找那一双眼睛，每一个角落，翻遍了心底的每一寸地，抬头，眼睛如写在水上的文字，渐渐在风中淡去，起步，再也追不上那远去的背影。       告诉自己：不该，不该。有泪痕湿了手心，我笑自己，天亮了说晚安。     风袭来的时候，带来了一声轻轻的疑问：一生中能坐在一起说话的人有几个？我摇头。       风离去的时候，轻轻的问我：一生中，你想要说话的人又有几个？我望向远方，风走远了，没有回头，我在黑夜里丢了答案。喃喃自语：想要说话的都走了，最后能说话的只有自己，还有灯光下的那一个影子。心在那一刻痛了，痛持续了很久很久。眼睛累了，轻轻闭去，心还在持续着，一种叫做思念的痛。       天亮了，谁忘了说晚安？       一直固执地用文字取暖，执着在文字里的那一抹淡淡的伤，曾经那些刻骨的思念，那个愿用尽一生去守候的人，那一段被我视为真爱的感情，终也被岁月搁浅，只是枕畔边谁还亏欠我一生的泪水。我以为，没有爱情存在，我会活着更加的轻松，我以为，在想念不能再想念，在感情无法再用生命去守候的时候，我会淡定从容，我以为，我已是尘埃落定。可是，为什么总是能深刻到感觉到，爱，曾经来过，那么的真实。如今，却只剩下思念，伴着呼吸淡淡的痛。 亲爱的，我在想你，你知道吗？

 

 

 

 

 

一个男人，皮鞋可以有些灰，裤子可以皱，体型可以有些胖，而有一样是断然不能少的，那便是由你的内涵而外露的气质！

这气质便是人格魅力，是层次是品味，是男人最基本的也是最核心的、最灵魂的、最为人性的东西。

品味，不是与生俱来的，而是一种辛辛苦苦、认认真真的修炼，是一种“自我超脱”的心灵磨练。

有品位的男人，善良宽容，他有爱心，有责任感，有同情心，有正义感，有尊严感． 

有品位的男人，机智幽默，沉稳而不是风度，能在一瞬间洞察女人的心事，能把你的灵魂勾出来和他一起交流，能把你的沉睡的情感唤醒。

有品位的男人，勇敢刚毅，做事执着，心怀坦荡，潇洒豪放。他个性鲜明，坦坦荡荡，它独立自主，意志刚强，他强横且自信。

男人的品味显示了男人的魅力，男人的风采，男人的美丽、它是逼你后退的高山，是将你倾没的骇浪。这样的男人，散发着浓浓的男人味，折射出了男人的本色和光芒，他们用阅历磨练自己，用知识丰富自己，从困难中寻求成功，从工作中寻求责任，从学习中充实自己，从坚定中走向成熟。

有品位的男人，犹如一首平凡而悠扬的歌，优美的旋律飘荡，浸润了女人生命的每一个季节。

有品味的男人，犹如一杯醇美的烈酒，细细品味，我们才能读懂其真正的内涵，才能回味其沁人的芬芳。

有品味的男人，犹如一杯浓茶，飘着怡人的茶香，轻品一口，顿时满口的香味，弥漫到全身的每一处神经，感觉是如此的狭意和舒畅。

与有品位的男人相伴，可以让你保持心灵平和，如清风拂面，如细雨润心。他可以让贫瘠的土壤绿意葱茏，可以让破旧的花架繁花似锦！

朋友，做一个有品位的男人吧，你可以不像比尔盖茨那样富有，可以不像莱昂纳多那样英俊帅气，但是，不能没有这样的品味。你可以不浪漫，但是要温情，可以不豪爽，但是不要大气，可以不细腻，但是要雅致。品位可以让你优雅脱俗，请你勇敢坚毅，让你豁达爽朗，让你宽厚挚诚，让你成为众人眼中出色的男人。

mdj88888@mig 的 前卫艺术人体画{转}

 

 

 

 

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梦 尧 的 佛 心 慧 语

 

 

佛 心 慧 语   一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 　 二、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你     自己的内心，你放不下。 　 四、好好的管教你自己，不要管别人。 　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 　 六、别说别人可怜，自己更可怜， 　　　自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 　 八、福报不够的人，就会常常听到是非； 　　　福报够的人，从来就没听到过是非。 　 九、修行是点滴的工夫。 　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 十二、你随时要认命，因为你是人。 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，    你一定要放下，才能得到真正的快乐。   十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　   十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。 　　　当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 十七、今日的执着，会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过    错,你永远污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这    就是修行。 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修    行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可    怜的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人    家，是苦了你自己。 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。 　　　一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你    烦恼什么？　　 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要    看什么都很顺。 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。 　　　你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。你要学学怎样忍受    他才行,你要学学怎样包容他才是。 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。 三四、修行就是修正自己错误的观念。 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理    得。 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心       声。 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话， 　　　请你多口下留情。 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语    都没有用的。 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。要使你的谦虚心缺乏智慧。 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一    口，难道你也要趴下,去反咬他一口吗？ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可    能减少别人的成就。 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是    无奈与凄凉啊！ 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，     没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别     人就容易接受。   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。   四八、能说不能行，不是真智慧。 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么    要充满着烦恼呢？ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对    他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了    解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿     的时候，我发现有人却没有脚。 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是    你的。 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，    灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍    惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。   六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。   六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒    水、搬东西等，这也是一种布施。 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位    五官端正的人。   六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确    判断，通常都会有错误的。 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，可    以知道他是否真心的。 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于    真才实学的。有德自然香。 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受 它，这个叫做    认命。   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日    渐的茁壮。   七九、你要感谢告诉你缺点的人。 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺    点，那么你的生命将会不平凡。 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不     同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他     看做是坏人。   八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹    的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别    人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世    界上，没有一个不被批评的。 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我    们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不    现在就布施给真正需要的人呢？ 九二、为了赞美而去行善去修行，有如被践踏的香花美草。 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒    的至理。 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命    以外，没有更好的办法了。 一０一、不要因为众生的愚痴，而带来了自己的烦恼。不要因为众     生的无知，而痛苦了你自己。 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高     兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，     修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明     明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，     可以隐藏或克服你的缺点。   一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要      多。 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的     了解自己。 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变     随缘。 一０九、慈悲是你最好的武器。 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远     骗不了你自己的良心。 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 一一三、学佛就是在学做人而已。 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯     心造。 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着     为了什么？ 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为     小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 一二０、学佛不是对死亡的一种寄讬，而是当下就活得自在和超     越。 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众     生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还     是要自己去掌握。　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执     着心。 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，夸已能，不扬人恶，     自然能化敌为友。 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没     有时间检讨他自己。 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有， 　　　 是非天天有，看你怎么办？ 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通     放下。 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会     死去的观念。 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最     难渡。 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分     别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲     泣，因为生离死别是必然的。 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样     子有修养的人，天下真是太少了。 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了     这幸福外，再没有别的了。 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦     恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，     很管用的。 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵    养。   一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈     子。 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众     生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃     他。 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己     逃了。 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，用无着心来处事，用     菩提心契佛心。 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如     果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观     念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程 　　   度而已。 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便     秘。 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的     比较烦恼。 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人     饱，各人生死是个人了。 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言    “你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的     婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。” 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。 　　　 多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了     残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家     破人亡。 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命     运争吵，命运它是最公平的审判官。 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我     能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多     恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善     知识。 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，     这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并     没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓     的输，你又输到什么？失去什么？ 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已     经很好了，这就是修行的功夫。 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我    们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有     一颗完整的本性和一颗清净的心。 　　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使    他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使    人受益，就等于欠了一份债。 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来     看。 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。     你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈     何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他     欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量     对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一     时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计     较，能在这样的情况及心境之下容忍对方，那才是真正的忍     耐。 　　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾     做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌     冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我     有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨     来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能     变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多     好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不     一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多     差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是     不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视      同仁的平等观念罢了！ 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是     一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世     界也会变得丑陋可恨。 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用     慈悲心和智慧心来面对这一切。 紫色玫瑰欢迎你

                      （第一篇：吃草的童年）                           

          此阿牛非歌手阿牛也!一牧童罢了!

  然他的吃草功夫十分厉害,放牛就甭提了,这是他10岁就学会的本领.你也别吃惊哦----这牧童竟然连草都要吃!新鲜,实在是奇闻呀!原来,10岁那年进山打猎(跟大人随行),老远他就看到一野猪卧伏在灌木丛后面,像是受伤了.大伙端着猎枪猫腰前行,"砰,砰!"有人开了两枪.阿牛初生牛犊一样第一个窜了出去,冲到跟前.那野猪脖子上流着鲜血,鼻子里喘着粗气完蛋啦.阿牛细看,这猪嘴里叼着一棵十分嫩绿的野草,临死好像还在享受着那野草的美味呢.他大胆地拔出那棵开着黄色小花的野草,"真甜啊!"----于是他记下了那棵野草的样子!

     放学回家要经常从山上爬过,阿牛就在百味杂草中寻找那棵草的痕迹,很快竟然他找到了!他坐下来,装作那野猪的样子去嚼嚼,"真美呀!就是那个味”,于是他每次放学就要吃草,那种草像韭菜和黄花一样混和的味道,很独特,他特喜欢!

    有一次,他放着一群水牛在围堰里游泳,骑着的那头水牛突然扎个猛子钻进水里,一口气钻到一蔟灌木丛边,它把阿牛惹火了.阿牛拿起柳鞭甩在那牛头上,谁知它竟然忘情的不为所动,拼命去吃一蔟鲜亮的野草----啊,这里原来也有这种草呀!阿牛和它竟相品味起那仙草一样的野味!

   夏天很快就过去了。学校定下任务:学生们每周要上缴20斤牛粪供教室里面冬季取暖！阿牛和爷爷真是轻松啊，放牛娃捡牛粪能不轻松吗！很快阿牛完成了任务，还得到了老师的表扬。

   后山有一片松林，起风的时候松涛阵阵像合弦乐一样好听。阿牛和山里的一帮孩子就在这里面做游戏，捉迷藏，捡野鸡蛋，逮满山的野兔，真是玩得高兴极了！童年时光就在这山林野趣中很快度过，一转眼阿牛长到了19岁，脸上也出了小胡子，个子高高的稍有些瘦。但这并不影响他读进大学。在大学里，阿牛才真算学会成熟了。西服领带大皮鞋，外加聘有编号的《环境与心灵》杂志社主编职务，阿牛真的是金鸡一下子变凤凰哎！阿牛小有名气啦，好多女孩子开始向他暗送秋波。他很苦恼，从小到大他都没有谈过恋爱，15岁那年青春期骚动，他不知道怎么处理更不敢和哪个女孩接近（连和女孩说话就脸红），就偷偷一个人跑到很远的一个废弃的窑厂里面，把阳具掏出来狠命的在墙上摩擦，试图寻找到解决问题的办法。要说那时候正在流传一本黄色小说《少女之心》，讲的是表兄妹之间床上做爱的故事，很多人在看，但他就是不看。每每看到大家讨论起故事中主人公做爱时那种唾液喷射的兴奋，阿牛就难以自制，but 他压抑自己不要去看，因为他还要考大学呀。

   阿牛还听说过一故事：农村里有一小伙子在新婚之夜把阳具插进妻子的尿道里快活。妻子也不知道他插的对不对，就这样稀里糊涂的做了半年，竟无怀孕迹象。他俩一急就去县医院看病，医生检过后说都很好，没有毛病啊。等医生检查到女人的处女膜竟还完好时不禁吃惊不已，那男人很难启齿去说事情。倒是医生把那女的拉进房间告诉她做爱的插位，这女人脸红得像酱紫一样拉起男人就跑。医生室内哄堂大笑。。。

  可是阿牛也是第一次呀。虽说不是结婚同房之事，但是听到过那么多的故事他反而有一点害怕的感觉。他真怕谈恋爱，但是从内心里他又很渴望哦！终于有一个漂亮女孩走进阿牛的视野，那女孩有气质有身材，还文才飞扬。阿牛借着一个周麽的机会邀请那女孩郊游，来到湖边一个鸟岛上，阿牛向女孩吐露了心里话：“我喜欢你！”谁知那女孩也是情犊初开，竟一下子摊软在地，脸上泛起红晕。阿牛一阵莫名的冲动，狂吻女孩的身体并且慢慢揭开她的衣服，女孩浑身战栗，臀部上耸，等待一场暴风雨的洗礼！阿牛慌慌然掏出阳具插进女孩的隐私处，女孩尖叫一声竟昏厥过去。阿牛像一个罪犯赶忙射出精液，慢慢把她唤醒过来。

    阿牛平生第一次初尝情果的味道，虽说慌然中没有找到做爱的甜蜜，但却是亲身实践了做爱的美妙。之后，女孩被分配到了一个小县城，俩人竟完全失去联络。一段短暂的恋爱宣告终结。（第二篇：囬荡的出海）

  23岁那年阿牛大学毕业参加工作了。是英语教师，他兢兢业业亲自送走了一个完美的毕业班，回头一看自己还是孑然一身，阿牛慌了。期间那么多好心人帮他介绍对象，他都以教课任务忙想做出点成绩为由拒绝了。现在回头一看急啦---同龄的人都在结婚生子，只有他还在傻傻的等待命运的安排。阿牛细算以后的人生，觉得老师再做下去的话，一切幸福都完啦！

“改行吧，阿牛啊！”有人在耳边传授人生之道。阿牛真的辞职下海了。在一个阳光明媚的周末，阿牛只身来到了浙江--当时的经济前沿阵地，那个叫“横店”的江南小镇，在这里阿牛领略到什么叫做企业什么叫商海人生的道理。阿牛在这个年销售120个亿的企业里既做翻译又做懂事长助理，威武得很！

  国家国土资源部里阿牛是常客，集团每年的报批地皮计划都要过阿牛的手，他是集团的红人和领袖。但是仅仅因为有一宗涉及3000万贷款项目的砸锅，阿牛的南行之路也宣告结束！

 阿牛有半年没能清醒过来，他很失意。痛定思痛后，阿牛改做了房地产生意，因为有创业的资历和银行的支持，他很快在南阳站稳了脚步，辉煌的时候他曾指挥300多人的队伍在一线奋斗做工，年销售额达一个亿人民币。不幸的是结局都一样，1998年经济危机来临，阿牛不仅没能躲过这场危机，还连老本都亏了进去。凭生感慨万般啊！

  （未完待续）
               
                    
                  
         
          
                    
                                       
                                           
                                              
                                              
                       
                      
                        
          

人生如浮萍流水,晃然一梦,梦醒时已是故事结局,舞台谢幕.故而,当洒脱一点,自由一点,别把自己窘在壳里像一尊石像的雕塑,活着总是在为别人看为别人表演,从来没有真正的自我,累不累啊,诸君?!

要说起"苦"字,和尚苦啊,但虽苦却很快乐;再提起"乐"字,富人乐啊,但越是乐就越痛苦!世界上的道理就是这样辨证相依并存着,诸君啊:难道你不觉得这很有意思哦!所以,人之快乐与幸福不受之于外在的造物,而存系与内心的感受也!

心中装有梦想,夜将不会漫长.即使有迷路失望的地方,只要有歌唱和期望,或许迷路的地方就是出路呀,即使无有梦想显现,或许无梦的日子正是梦想新生的时刻呀!

人生如梦,是梦非梦,似梦亦梦.对酒当歌,放飞自我,让梦想插上自由的双桨,在人生的海洋中纵横荡漾.就象徐志摩那样-------寻梦哦,撑一支长篙,向着青草更青处漫溯;满栽一船星辉,在星辉斑斓里放歌!

(...谨以此文与远方的朋友共勉)

引用

梦 尧 的 等待中的美丽

引用　　＜我就是我＞

[原]等待中的美丽

[原]等待中的美丽 斑斓多彩的人生,酝酿交织着酸甜苦辣与喜怒哀愁.等待,是一味清新的调和剂,使人在变幻莫测,跌岩起伏的人生旅途中,保持着静镒平和的心态.让人在似水流年的岁月中寻找到了一份平淡的快乐...   等待,给人带来希望与憧憬.在等待中,我们不经意的恍然发现生活中的快乐与美好.辛劳的付出,在等待中期盼着丰硕的成果.纯情的情感,在等待中编织着幸福的甜蜜.不舍的别离,在等待中期待着重聚与相逢...正是在漫漫悠长的等待中,才让人静下浮躁的心去怡情鉴赏那朴实无华的人生!   也许等待也曾让你失望忧虑过,等待让人在焦灼与期盼中徘徊,在回味与幻想中碾转,在失望与希望间轮回.但是,正是在一次次的失望中,让人愈意坚强,再一次的点燃了新的希望,祈望到新的曙光,期待着更为美满的结果.   也许,你不屑于在寂寞的等待中耗费宝贵的青春,但是正是在那无奈悠长等待中孕育了虚怀若谷,坦然乐观的襟怀,造就了稳重、成熟与宽广的气质,寂静的等待让人细细品味着生活的点点滴滴，感受到那平凡生活中的人生乐趣。 一颗平常的等待心情，如同那淙淙泉水澄澈透亮；如同巅峰云雾悠闲飘逸。同时，只有怀揣着等待的心，才能真切地体味到“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的几分欣喜与愉悦。等待让人找寻到美好，等待给予你一个精彩欢悦的心情... 我就是我欢迎您 文/<我就是我>

引用

梦 尧 的 闪光的美

 

闪光的美——网页贴图

 

 

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